منذ بداية شهر محرم – الشهر الأول من التقويم الإسلامي – الأسبوع الماضي، تم لف الملابس السوداء عبر العديد من الممرات والأحياء في طهران وغيرها من المدن الإيرانية كدليل على الحداد.
يصادف يومي الأربعاء والخميس ذكرى تاسوعا وعاشوراء، وهما عطلتان رسميتان في إيران كل عام من قبل السلطات حدادًا على مقتل الحسين بن علي، حفيد النبي محمد والثالث من بين 12 إمامًا مسلمًا شيعيًا، قبل أكثر من 1300 عام.
القصص الموصى بها
قائمة من 3 عناصرنهاية القائمة
بالنسبة للجمهورية الإسلامية الإيرانية، فإن عاشوراء هي أيضًا مسألة سياسية.
وتقدم الدولة نفسها على أنها استمرار للحسين، القائد “الشهيد”، الذي اختار الموت مع مقاتليه وأفراد عائلته خلال الانتفاضة بدلاً من الخضوع لما اعتبره الحكم الظالم للخلفاء الأمويين في ذلك الوقت.
وفي هذا السياق، يعتقد أنصار “محور المقاومة” الذي تدعمه طهران، والذي يهيمن عليه الشيعة، ــ مثل المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي وزعيم حزب الله حسن نصر الله ــ أنهم بلغوا أعلى مستويات الشرف بموتهم.
ويطلق على خامنئي، الذي تولى السلطة المطلقة لما يقرب من 37 عامًا، لقب “سيد الشهداء” أو أعلى الشهداء، من قبل وسائل الإعلام الحكومية وبعض أتباعه، وهو اللقب الأكثر ارتباطًا بالإمام الحسين.
وبعد مرور أكثر من أربعة أشهر على وفاته في بداية الحرب مع الولايات المتحدة وإسرائيل في وسط مدينة طهران في 28 فبراير/شباط، من المقرر أن يتم دفن خامنئي في الأسبوع الثاني من يوليو/تموز، خلال شهر محرم الحرام. وبعد ستة أيام من الأحداث في مدن متعددة، سيتم دفن خامنئي في ضريح الإمام الرضا الشيعي المقدس في شمال شرق مشهد.
ولأسابيع بعد دفن خامنئي، من المتوقع أن تظل المدن الإيرانية مغطاة بالملابس السوداء.
أحداث عاشوراء
امتلأت المساجد والساحات والشوارع في جميع أنحاء إيران الآن بعدد لا يحصى من خيام عاشوراء المكسوة باللون الأسود والمحطات المزينة برسائل مؤيدة للدولة، وبعضها يعرض صور المسؤولين الذين قتلوا خلال الحرب. ويقومون بعزف الموسيقى الدينية الصاخبة والأناشيد طوال ساعات النهار، خاصة في الليل، ويقومون أحيانًا بتوزيع الشاي والمشروبات.
يتم إغلاق ساحة انقلاب (الثورة) في طهران وغيرها من المناطق الرئيسية ليلاً لاستيعاب الأحداث واسعة النطاق التي تنظمها الدولة.
كما تتحرك مواكب عاشوراء عبر بعض الأحياء حاملة “الأعلام” أو المعايير الاحتفالية المرتبطة بكربلاء، المدينة العراقية التي قُتل فيها الإمام الحسين. ويتم تشغيل العديد منها من قبل جماعات مرتبطة بالدولة ومتظاهرين مؤيدين للدولة، الذين يخرجون إلى الشوارع كل ليلة منذ بداية الحرب. ويخضع البعض لحراسة الشرطة والقوات المسلحة الأخرى.
وفي بعض الأماكن المفتوحة وأماكن تجمع العزاء التي تسمى بالتكيات، هناك طقوس إيقاعية والضرب على الصدر في انسجام، إلى جانب “الزنجير زاني” أو جلد الكتفين والظهر ذاتيًا بالسلاسل الخفيفة وغيرها من الأدوات. أحيانًا ما يتم خلط المرثيات والرثاء باللغتين الفارسية والعربية، التي تنطلق من مكبرات الصوت، مع الطبول الحية أو القرع بين الحشود في الشوارع المضاءة بأضواء حمراء داكنة.
كما تم إنشاء محطات طعام في المساجد أو في الشوارع، لتوزيع وجبات خيرية مدعومة من الدولة أو شعبية على الناس.
التقاليد الدينية
لكن ليست كل مراسم عاشوراء مرتبطة بالدولة، حيث يحتفل بعض الإيرانيين بهذه المناسبة على أساس التقاليد الدينية التي تنتقل عبر الأجيال، أو لتكريم أحبائهم الذين وافتهم المنية مؤخرا.
وقالت امرأة شابة تعيش في غرب طهران لقناة الجزيرة، في إشارة إلى نوع من الحساء الإيراني السميك الذي يتم إعداده تقليديا خلال هذا الوقت إلى جانب العديد من المواد الغذائية الأخرى: “لقد أعدت عائلتي بعض الرشته عشية عاشوراء، وأخذناها إلى أبواب جيراننا تعبيرا عن الاحترام وتذكر جدنا الذي وافته المنية”.
هذا العام، استخدم عدد من العائلات الإيرانية تجمعات محرم وعاشوراء كوسيلة لإحياء ذكرى أحبائهم الذين قتلوا خلال الاحتجاجات التي عمت البلاد في يناير/كانون الثاني.
وأظهرت لقطات تم تداولها على وسائل التواصل الاجتماعي هذا الأسبوع من مدن متعددة، بما في ذلك أصفهان وآمول، أمهات وأفراد آخرين من عائلات المتظاهرين القتلى وهم يبكون وهم يرفعون الصور لتذكر أحبائهم خلال احتفالات محرم.
وقُتل عدة آلاف، معظمهم في ليلتي 8 و9 يناير/كانون الثاني، أثناء الإغلاق الكامل للإنترنت والاتصالات.
بالنسبة للسلطات ومؤيديها المتحمسين، توفر أحداث الحداد هذا العام فرصة أخرى للتنديد بالقوى الأجنبية وخططها تجاه إيران، حيث تنخرط البلاد في مفاوضات مع واشنطن بعد توقيع مذكرة تفاهم الأسبوع الماضي لإنهاء الحرب الأمريكية الإسرائيلية التي استمرت أربعة أشهر على إيران.
وبثت وسائل الإعلام الرسمية مقابلات مع أنصار في الشوارع قالوا إنهم لا يثقون بالولايات المتحدة.
استخدم الرئيس الإيراني مسعود بيزشكيان، الذي أيد التوصل إلى حل عن طريق التفاوض مع الولايات المتحدة، والذي قال في وقت سابق من هذا الأسبوع إنه قلق بشأن موجة احتجاج محتملة أخرى وسط الاستياء العام المتزايد، عشية عاشوراء لإيصال رسالة الوحدة الوطنية والمقاومة في زمن الحرب.
وقال، متحدثا مساء الأربعاء في ضريح المرشد الأعلى السابق روح الله الخميني، الذي قاد الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، “إن أي رسالة أو بيان أو عمل يضر بالوحدة والتضامن يفيد العدو، حتى لو كانت الانتقادات التي يتم التعبير عنها صحيحة”.
نقدم لكم في موقع تجاربنا تفاصيل مراسم عاشوراء تتشابك بين الإيمان ودعم الدولة في إيران | الحرب الأمريكية الإسرائيلية على أخبار إيران
…
منذ بداية شهر محرم – الشهر الأول من التقويم الإسلامي – الأسبوع الماضي، تم لف الملابس السوداء عبر العديد من الممرات والأحياء في طهران وغيرها من المدن الإيرانية كدليل على الحداد.
يصادف يومي الأربعاء والخميس ذكرى تاسوعا وعاشوراء، وهما عطلتان رسميتان في إيران كل عام من قبل السلطات حدادًا على مقتل الحسين بن علي، حفيد النبي محمد والثالث من بين 12 إمامًا مسلمًا شيعيًا، قبل أكثر من 1300 عام.
القصص الموصى بها
قائمة من 3 عناصرنهاية القائمة
بالنسبة للجمهورية الإسلامية الإيرانية، فإن عاشوراء هي أيضًا مسألة سياسية.
وتقدم الدولة نفسها على أنها استمرار للحسين، القائد “الشهيد”، الذي اختار الموت مع مقاتليه وأفراد عائلته خلال الانتفاضة بدلاً من الخضوع لما اعتبره الحكم الظالم للخلفاء الأمويين في ذلك الوقت.
وفي هذا السياق، يعتقد أنصار “محور المقاومة” الذي تدعمه طهران، والذي يهيمن عليه الشيعة، ــ مثل المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي وزعيم حزب الله حسن نصر الله ــ أنهم بلغوا أعلى مستويات الشرف بموتهم.
ويطلق على خامنئي، الذي تولى السلطة المطلقة لما يقرب من 37 عامًا، لقب “سيد الشهداء” أو أعلى الشهداء، من قبل وسائل الإعلام الحكومية وبعض أتباعه، وهو اللقب الأكثر ارتباطًا بالإمام الحسين.
وبعد مرور أكثر من أربعة أشهر على وفاته في بداية الحرب مع الولايات المتحدة وإسرائيل في وسط مدينة طهران في 28 فبراير/شباط، من المقرر أن يتم دفن خامنئي في الأسبوع الثاني من يوليو/تموز، خلال شهر محرم الحرام. وبعد ستة أيام من الأحداث في مدن متعددة، سيتم دفن خامنئي في ضريح الإمام الرضا الشيعي المقدس في شمال شرق مشهد.
ولأسابيع بعد دفن خامنئي، من المتوقع أن تظل المدن الإيرانية مغطاة بالملابس السوداء.
أحداث عاشوراء
امتلأت المساجد والساحات والشوارع في جميع أنحاء إيران الآن بعدد لا يحصى من خيام عاشوراء المكسوة باللون الأسود والمحطات المزينة برسائل مؤيدة للدولة، وبعضها يعرض صور المسؤولين الذين قتلوا خلال الحرب. ويقومون بعزف الموسيقى الدينية الصاخبة والأناشيد طوال ساعات النهار، خاصة في الليل، ويقومون أحيانًا بتوزيع الشاي والمشروبات.
يتم إغلاق ساحة انقلاب (الثورة) في طهران وغيرها من المناطق الرئيسية ليلاً لاستيعاب الأحداث واسعة النطاق التي تنظمها الدولة.
كما تتحرك مواكب عاشوراء عبر بعض الأحياء حاملة “الأعلام” أو المعايير الاحتفالية المرتبطة بكربلاء، المدينة العراقية التي قُتل فيها الإمام الحسين. ويتم تشغيل العديد منها من قبل جماعات مرتبطة بالدولة ومتظاهرين مؤيدين للدولة، الذين يخرجون إلى الشوارع كل ليلة منذ بداية الحرب. ويخضع البعض لحراسة الشرطة والقوات المسلحة الأخرى.
وفي بعض الأماكن المفتوحة وأماكن تجمع العزاء التي تسمى بالتكيات، هناك طقوس إيقاعية والضرب على الصدر في انسجام، إلى جانب “الزنجير زاني” أو جلد الكتفين والظهر ذاتيًا بالسلاسل الخفيفة وغيرها من الأدوات. أحيانًا ما يتم خلط المرثيات والرثاء باللغتين الفارسية والعربية، التي تنطلق من مكبرات الصوت، مع الطبول الحية أو القرع بين الحشود في الشوارع المضاءة بأضواء حمراء داكنة.
كما تم إنشاء محطات طعام في المساجد أو في الشوارع، لتوزيع وجبات خيرية مدعومة من الدولة أو شعبية على الناس.
التقاليد الدينية
لكن ليست كل مراسم عاشوراء مرتبطة بالدولة، حيث يحتفل بعض الإيرانيين بهذه المناسبة على أساس التقاليد الدينية التي تنتقل عبر الأجيال، أو لتكريم أحبائهم الذين وافتهم المنية مؤخرا.
وقالت امرأة شابة تعيش في غرب طهران لقناة الجزيرة، في إشارة إلى نوع من الحساء الإيراني السميك الذي يتم إعداده تقليديا خلال هذا الوقت إلى جانب العديد من المواد الغذائية الأخرى: “لقد أعدت عائلتي بعض الرشته عشية عاشوراء، وأخذناها إلى أبواب جيراننا تعبيرا عن الاحترام وتذكر جدنا الذي وافته المنية”.
هذا العام، استخدم عدد من العائلات الإيرانية تجمعات محرم وعاشوراء كوسيلة لإحياء ذكرى أحبائهم الذين قتلوا خلال الاحتجاجات التي عمت البلاد في يناير/كانون الثاني.
وأظهرت لقطات تم تداولها على وسائل التواصل الاجتماعي هذا الأسبوع من مدن متعددة، بما في ذلك أصفهان وآمول، أمهات وأفراد آخرين من عائلات المتظاهرين القتلى وهم يبكون وهم يرفعون الصور لتذكر أحبائهم خلال احتفالات محرم.
وقُتل عدة آلاف، معظمهم في ليلتي 8 و9 يناير/كانون الثاني، أثناء الإغلاق الكامل للإنترنت والاتصالات.
بالنسبة للسلطات ومؤيديها المتحمسين، توفر أحداث الحداد هذا العام فرصة أخرى للتنديد بالقوى الأجنبية وخططها تجاه إيران، حيث تنخرط البلاد في مفاوضات مع واشنطن بعد توقيع مذكرة تفاهم الأسبوع الماضي لإنهاء الحرب الأمريكية الإسرائيلية التي استمرت أربعة أشهر على إيران.
وبثت وسائل الإعلام الرسمية مقابلات مع أنصار في الشوارع قالوا إنهم لا يثقون بالولايات المتحدة.
استخدم الرئيس الإيراني مسعود بيزشكيان، الذي أيد التوصل إلى حل عن طريق التفاوض مع الولايات المتحدة، والذي قال في وقت سابق من هذا الأسبوع إنه قلق بشأن موجة احتجاج محتملة أخرى وسط الاستياء العام المتزايد، عشية عاشوراء لإيصال رسالة الوحدة الوطنية والمقاومة في زمن الحرب.
وقال، متحدثا مساء الأربعاء في ضريح المرشد الأعلى السابق روح الله الخميني، الذي قاد الثورة الإسلامية في إيران عام 1979، “إن أي رسالة أو بيان أو عمل يضر بالوحدة والتضامن يفيد العدو، حتى لو كانت الانتقادات التي يتم التعبير عنها صحيحة”.
كما تَجْدَرُ الإشارة بأن الخبر الأصلي بعنوان مراسم عاشوراء تتشابك بين الإيمان ودعم الدولة في إيران | الحرب الأمريكية الإسرائيلية على أخبار إيران
قد تم نشره ومتواجد على صحيفة (المشهد اليمني) وقد قام فريق التحرير في موقع تجاربنا بنقله وربما تم التعديل عليه وربما قد يكون تم نقله بالكامل أوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الخبر من مصدره الأساسي.
