اليونان تستعد لتحدي التقاليد الأرثوذكسية وتشريع زواج المثليين

من المقرر أن تصبح اليونان أول دولة مسيحية أرثوذكسية تحذو حذو أوروبا الغربية والشمالية في السماح بزواج المثليين عندما تقدم حكومة رئيس الوزراء كيرياكوس ميتسوتاكيس التي تنتمي إلى يمين الوسط التشريع الأسبوع المقبل.

“إنها خطوة مهمة بالنسبة لليونان. وقال أريستيدس هاتزيس، أستاذ النظرية القانونية بجامعة أثينا، إن البلاد كانت من بين الدول الأخيرة في الاتحاد الأوروبي التي اعترفت بهذه الحقوق، وهي الآن تنضم إلى نادي الدول الأعضاء الذي لم تكن تنتمي إليه حتى الآن.

قالت كاترينا تيليو، وهي أم مثلية، إنها “ستعمل على الزواج” من شريكها حتى يمكن الاعتراف بهما كوالدين قانونيين لابنتها البالغة من العمر ثلاث سنوات.

“لو حدث لي شيء، لانتهى الأمر بابنتي في دار للأيتام، على الرغم من أن لديها أمًا أخرى. قال تيليو: “كان الأمر سخيفًا تمامًا”.

تقف خطوة اليونان الليبرالية اجتماعيًا في عهد ميتسوتاكيس في تناقض صارخ مع الدول الأرثوذكسية الأخرى، وأبرزها روسيا فلاديمير بوتين، حيث يتم حظر مجموعات الدفاع عن المثليين، وكذلك الإجراءات التي تعتبر تروج “للعلاقات الجنسية غير التقليدية” في الأفلام والإعلانات وعلى الإنترنت.

القانون اليوناني جدير بالملاحظة أيضًا لأنه – كما هو الحال في ألمانيا في عهد أنجيلا ميركل والمملكة المتحدة في عهد ديفيد كاميرون – يأتي في ظل إدارة يقودها يمين الوسط، وليس حكومة اشتراكية، ويشير إلى الثقة السياسية لميتسوتاكيس.

“ما سنشرعه هو المساواة في الزواج، وإزالة أي تمييز على أساس التوجه الجنسي. قال ميتسوتاكيس في مقابلة حديثة مع هيئة الإذاعة والتلفزيون الحكومية ERT: “إنه ليس شيئًا مختلفًا جذريًا عما ينطبق في الدول الأوروبية الأخرى”.

ولتمرير مشروع القانون، سيحتاج ميتسوتاكيس إلى أصوات اليسار اليوناني، المنقسم حول زواج المثليين، لأنه من المتوقع أن يمتنع ربع النواب من حزبه، حزب الديمقراطية الجديدة، عن التصويت أو التصويت ضد مشروع القانون.

اعتبر المحللون السياسيون في البداية فكرة تقديم مشروع القانون بمثابة خطوة محفوفة بالمخاطر بالنسبة لميتسوتاكيس. لكن سيطرته الصارمة على حزبه ونسبة تأييد الناخبين القوية تشير إلى أنه اتخذ قرارا محسوبا سيؤتي ثماره.

وقال ولفانجو بيكولي، الرئيس المشارك للمخاطر السياسية في شركة تينيو الاستشارية: “لا يمكن رؤية المعارضة في أي مكان في الوقت الحالي، مما يخلق رياحًا من الفرص، قوية بما يكفي لإنفاق بعض رأس المال السياسي على هذه المسألة المثيرة للجدل”.

وقد تساهم هذه الخطوة في استعادة أوراق اعتماد ميتسوتاكيس الليبرالية، التي تضررت خلال فترة ولايته الأولى.

وقد أشرف على أداء اقتصادي قوي على مدى السنوات الأربع الماضية، مع استعادة اليونان لمكانتها الاستثمارية في أسواق السندات. لكن سمعة ميسوتاكيس شوهت بسبب فضيحة التنصت على المكالمات الهاتفية التي تجسست فيها الأجهزة الأمنية التي يشرف عليها ابن أخيه على السياسيين والصحفيين.

كما اتُهمت الحكومة أيضًا بإعادة اللاجئين بشكل غير قانوني إلى حدودها، كما اتُهمت بالتسبب في تراجع التعددية الإعلامية. وقال بيكولي: “إن تشريع زواج المثليين يساعد في تعزيز صورته الإصلاحية”.

وقد قاومت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية القوية، التي ينتمي إليها أكثر من 80% من سكان البلاد البالغ عددهم 11 مليون نسمة، التعزيز الأخير لحقوق المثليين.

أرسل المجمع المقدس لكنيسة اليونان رسالة الأسبوع الماضي إلى 300 عضو في البرلمان اليوناني، شدد فيها على الضرر الذي قال إن القانون الجديد سيلحقه بمؤسسة الأسرة والأطفال.

“مشروع القانون يلغي الأبوة والأمومة. . . وتضع حقوق المثليين البالغين فوق مصالح الأطفال في المستقبل، مما سيسمح لهم بأن ينشأوا من قبل أزواج مثليين وأن يكبروا بدون أب أو أم في بيئة تشوبها أدوار الجنسين المربكة.

وعلى الرغم من أن بعض الأساقفة أيدوا فكرة تنظيم مسيرات في جميع أنحاء البلاد ضد القانون، إلا أن أحد كبار مسؤولي الكنيسة قال إن الكنيسة لا تريد تقسيم البلاد، وتم إسقاط الفكرة.

وقال هاري كونيداريس، المتحدث باسم رئيس الأساقفة إيرونيموس، وهو أكبر رجال الدين في الكنيسة: “لا يمكننا التدخل في العملية التشريعية – إن سن القوانين هو شأن الدولة”.

وفقًا لآخر استطلاع للرأي، أجرته شركة “ميترون أناليسيس” في نهاية شهر يناير، كان 62% من الذين شملهم الاستطلاع يؤيدون مشروع قانون زواج المثليين الذي طرحته الحكومة. لكن الاستطلاع أظهر أيضًا أن 69% يعارضون الأبوة المثلية.

في عام 2015، اعترفت اليونان باتفاقيات المعاشرة للأزواج المثليين، ووفرت لهم بعض الحقوق والمزايا، لكن لا يزال من غير المسموح لهم بإنجاب أو تبني أطفال كزوجين. القانون الجديد سيغير ذلك.

وبينما يسمح مشروع القانون بالزواج المدني بين المثليين، فإنه لا يسمح للأزواج المثليين بإنجاب أطفال من أمهات بديلات. تأجير الأرحام متاح منذ عام 2002 في البلاد ولكن فقط للنساء غير القادرات على الإنجاب لأسباب صحية.

ومع ذلك، إذا كان لدى الزوجين طفل من خلال أم بديلة في الخارج وعادا إلى اليونان، فسيتم الاعتراف بالطفل.

وقالت كاترينا تريمي، عضو اللجنة الوطنية اليونانية لحقوق الإنسان ومحامية منظمة “عائلات قوس قزح”، إن “القانون بداية جيدة، لكننا لا نستطيع حتى الآن الحديث عن المساواة في الحقوق”، حيث أن أحد الوالدين فقط سيكون يتم الاعتراف به تلقائيًا وسيتعين على الآخر الذهاب إلى المحكمة والخضوع لإجراءات التبني.

ودافعت لينا بابادوبولو، أستاذة القانون الدستوري بجامعة سالونيك والتي ساهمت في صياغة مشروع القانون، عن القانون.

وقالت: “كانت الدولة تحرمهم من الأب، في حين أن لديهم في الواقع أبوين”.