يجب علينا جميعًا أن نبحث عن المعنى في الأمور الدنيوية
ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية
ببساطة قم بالتسجيل في الحياة والفنون myFT Digest – يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
خلال الأسابيع القليلة الماضية، وعلى الرغم من التزاماتي ومسؤولياتي المختلفة، وجدت نفسي أتألم تقريبًا من قضاء وقت متواصل في المنزل دون القيام بأي شيء. ليست عطلة فاخرة، ولا مشاهدة نتفليكس مع آيس كريم رقائق الشوكولاتة بالنعناع، ولا حتى التواصل مع الأصدقاء والعائلة عبر الهاتف أو شخصيًا. أردت فقط الانغماس في الحياة اليومية، دون أي توقع متحمس أو عصبي للأحداث، دون الشعور بضيق الوقت أو الاندفاع. لقد شعر ذهني وجسدي بالتعب الشديد وأتوق إلى تكرار الأيام التي قضيتها في القيام بجميع المهام العادية الصغيرة اللازمة للحفاظ على حياة صحية ومنظمة.
من ناحية، أعتقد أن هذا متجذر في الرغبة في الشعور بمزيد من الوعي بـ “الأمور الاعتيادية” في حياتي، لأنني كلما تمكنت من القيام بذلك أشعر بمزيد من الامتنان للأشياء التي غالبًا ما أعتبرها أمرًا مفروغًا منه. ومن ناحية أخرى، أعتقد أن الأمر مرتبط بإحساسي بأن الطقوس والأنشطة المعتادة في حياتنا يمكن أن تساعد في الحفاظ على الشعور بالسلام أو الثبات في عالم فوضوي. لقد جعلني أتساءل كيف يمكننا جميعا أن نلقي نظرة أخرى على الحياة اليومية، ونجد المعنى في الحياة اليومية.
لا أستطيع أن أتذكر المرة الأولى التي رأيت فيها لوحة “الظلال” التي تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر للفنان الأمريكي تشارلز كورتني كوران. لكنني أتذكر على الفور أنني فكرت أنها كانت بمثابة أطروحة دقيقة عن جمال حياتنا غير المذهلة في الغالب. امرأة ذات شعر بني ترتدي فستانًا بنيًا ومئزرًا أبيضًا تعلق ملاءات الأسرة على حبل بالخارج. يتم إلقاء ظلال أوراق الأشجار وفروعها في الخلفية على قماش الغسيل مثل الرسم. يتم التقاط ضوء الشمس على الملاءات بشكل جيد لدرجة أنك تشعر تقريبًا بالدفء على بشرتك ويمكنك أن تتخيل نضارة اليوم. إذا كنت سأتناول هذه اللوحة من منظور مختلف، فيمكنني التحدث عن السياق التاريخي “لعمل المرأة” و”المثل” المحلية. ولكن هذا مقال ليوم آخر. ما يجذبني إلى هذه اللوحة بالذات هو كيف قام كوران، عن قصد أو بغير قصد، بتحويل مهمة الغسيل الأكثر روتينية إلى لقاء إبداعي مع الطبيعة. لقد قام في هذه الحالة بتحويل نشاط ممل إلى شيء يمكننا رؤيته بدهشة جديدة.
لقد كنت أحاول مؤخرًا التدرب على غسل الملابس بطريقة مختلفة. بدلًا من اعتباره عملًا روتينيًا يجب أن أبدأ على عجل في المساحة الضيقة بين المهام الأخرى، حاولت أن أبطئ وأركز كل انتباهي على فرز الملابس، وتحميل الغسيل، وصب الصابون، واختيار الإعداد وإغلاق الغسالة. باب. يستغرق الأمر أقل من 15 دقيقة، ولكن التواجد في تلك الدقائق الـ 15 بدلاً من الاستعجال يمكن أن يحدث فرقًا كبيرًا في مدى شعوري بالتوتر وكيف سيمضي بقية صباحي. لن يتوقف الغسل أبدًا عن ضرورة القيام به، لذا فإن كيفية ظهورنا له يمكن أن تكون نوعًا من ساحة التدريب التأملي لكيفية ظهورنا أمام مجموعة من الأشياء الأخرى غير المدهشة في حياتنا. في كثير من الأحيان، تكون نيتنا تجاه شيء ما هي التي تحدد تجربتنا معه. وربما تعدنا لوحة كوران لالتقاط بعض شعاع الجمال غير المتوقع في خضم أنشطتنا الدنيوية.
قصيدة “أيام” قصيرة ومدروسة، كتبه الشاعر الإنجليزي فيليب لاركن عام 1953، وهو على ما يبدو تذكير بسيط ورقيق بأننا، سواء أحببنا ذلك أم لا، نقوم بتمثيل كل تفاصيل وتجارب حياتنا من خلال أيام مميزة ولكنها متكررة. رتابة الأيام هي الخيار الوحيد الذي لدينا لنعيش حياتنا، وسطور القصيدة تستحضر أفراح هذا الواقع وتحدياته. “ما هي الأيام؟ / الأيام هي المكان الذي نعيش فيه. / تأتي، توقظنا / مرة تلو الأخرى. . “. إن الإيجاز الجميل للقصائد يمكن أن يمنحنا في كثير من الأحيان الكثير للتفكير فيه أكثر مما هو موجود على الصفحة. هنا، يقترح لاركن أنه بغض النظر عن وضعنا والتزاماتنا ومسؤولياتنا وما إلى ذلك، لا أحد يهرب من العيش يومًا بعد يوم. وقد أذهلني السؤال البلاغي الذي يبدأ به لاركن، وهو سطر يدعونا إلى النظر في خصوصية أيامنا هذه. ما الذي تعتقد أن أيامك مخصصة له؟
في إحدى الليالي، بينما كنت ألقي نظرة على حوض المطبخ المليء بالأطباق بينما كنت أفكر في المقال الذي كان لا يزال يتعين علي الانتهاء منه قبل الذهاب إلى السرير، شعرت برغبة في تأجيل غسل الأطباق حتى الصباح. ولكن عندما بدأت بالخروج من المطبخ، تبادرت إلى ذهني جملة: “أين تعلمنا أننا لا نملك الوقت؟” لقد دهشت للغاية لدرجة أنني توقفت واستندت إلى المنضدة لأكرر السؤال على نفسي. هذه المرة، بصوت عال. من علمنا أننا لا نملك الوقت الكافي؟
لدي شك مزعج في أن العجلة التي تعلم معظمنا أن يعيش بها ترتبط إلى حد ما بكيفية شعورنا بالوقت المتضائل أو المتزايد. أنا لا أقترح بسذاجة أنه من السهل إبطاء وتيرة حياتنا أو إنجاز كل الأشياء التي نحتاجها أو نرغب فيها. لكنني أعتقد أن أي محاولة للحضور الحقيقي للمهام الدنيوية على ما يبدو بطريقة تركز علينا يمكن أن تساعد في تغيير وجهات نظرنا حول ما نعتبره وقتًا ثمينًا، وربما التفاوض من جديد على ما يعنيه الاهتمام وتقديم الرعاية في حياتنا اليومية.
أنا أحب عمل 1884 “فتاة بريتونية تعتني بالنباتات في الدفيئة” للرسامة الدنماركية آنا بيترسن. فتاة صغيرة، من المفترض أنها خادمة منزلية، تقوم بزراعة النباتات في دفيئة. تبدو أقل حماسًا للمهمة، وفي اللحظة التي أمسكنا بها لم تكن حتى تهتم بالنباتات. إنها تحمل إبريقًا للري، لكن نظرتها في مكان ما في الزاوية، منفصلة تمامًا عن واجبها الذي تقوم به. هذا العمل جذاب لأنه يذكرني بمدى سهولة تجاهلنا، أو حتى فشلنا في التفكير، في أنه قد يكون هناك شيء يعزز حياتنا فيما يتعلق باهتمامات اليوم. أنا لا أقول أن الفتاة الخادمة يجب أن تشعر بسعادة غامرة بسبب اضطرارها إلى سقي النباتات، بل أتساءل عن أسلوبي في مثل هذه الأنشطة. بعض مهامنا اليومية الرتيبة، التي نقوم بها إما شارد الذهن أو دون الكثير من التفكير، هي أعمال أساسية لرعاية الكائنات الحية الأخرى.
الفتاة في اللوحة محاطة بالنباتات التي تحتاج إلى تغذية ورعاية لتنمو. ما قد يكون مهمة شاقة ومتكررة بالنسبة لها هو مسألة حياة أو موت لتلك النباتات. ومع ذلك، كما يكتشف الكثير منا، فإن العناية بالنباتات هي في بعض النواحي متبادلة. يمكنها تقليل مستويات التوتر لدينا، وتجعلنا نشعر بمزيد من الارتباط بالعالم الطبيعي وحتى تنظيم الرطوبة في الغرفة. ماذا لو أولينا المزيد من الاهتمام لفكرة التبادلية هذه، والفوائد المدهشة للوعي الأكثر تركيزًا، عند القيام ببعض مهامنا اليومية؟
يقودني ذلك إلى فكرة أخرى، وهي أننا غالبًا ما نفشل في تذكر هدية رعاية الآخرين لنا من خلال المهام التي تبدو مملة. أولئك الذين يزودوننا بالطعام أو يعطوننا الدواء أو ينقلوننا بأمان من وجهة إلى أخرى. هذه الأفعال اليومية هي جزء مما يبقينا على قيد الحياة. ربما لا يبدو الأمر العادي عاديًا جدًا، أو لا يستحق الاهتمام، عندما نفكر فيه بهذه الطرق.
أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى Enuma enuma.okoro@ft.com أو تابعها على X @إنوما أوكورو
تعرف على أحدث قصصنا أولاً – تابع @FTWeekend على انستغرام و X، والاشتراك في البودكاست لدينا الحياة والفن أينما تستمع
