التقاط رائحة الحياة الفلسطينية في زجاجة

أنتج زوجان فلسطينيان شابان في القدس مجموعة من العطور تجسد تراث شعبهما. وعلى الرغم من فظاعة الحرب في غزة، فإنهم يأملون أن تتمكن روائحهم من استدعاء ذكريات زمن أفضل، كما يقول سيباستيان آشر من القدس.

في حقول وادي الأردن، لا تزال النساء الفلسطينيات يغنين الأغاني الشعبية القديمة أثناء قطف بساتين الزيتون. يروي أحدهم قصة كيف أن سفينة أسطورية تحمل شحنة من المواد الغذائية المنقذة للحياة إلى الميناء خلال المجاعة الرهيبة التي اجتاحت بلاد الشام في الأيام الأخيرة من الحكم العثماني. أثناء وجودك في البلدة القديمة في القدس، تندمج روائح الجلود والتوابل والماشية في عطر يستحضر آلاف السنين من التاريخ.

يقول قاسم أبو خلف وهو يشرح الدافع وراء خط عطور ميجانا الذي أنشأه مع زوجته ملك حجازي: “نحاول إرسال رسالة إلى الناس من خلال عطورنا، والكشف عن تراثنا ورائحة أرضنا”. .

والزوجان الشابان فلسطينيان من منطقة بيت حنينا في القدس الشرقية المحتلة. وهو مهندس مواد متقدمة وهي معلمة للغة الإنجليزية وذوي الاحتياجات الخاصة. نما خط العطور الخاص بهم من شغف قاسم الذي طوره على مر السنين لإنتاج أفضل العطور جودة. كان يعمل ليلاً على أفكاره، ويبني مكتبة تضم مئات المكونات.

وفي أحد مطاعم القدس الشرقية وسط الحرب المستمرة في غزة، يقول إن الروائح الخمس التي أنتجها حتى الآن تهدف إلى السماح للناس بالاحتفاظ بقطعة من التاريخ الفلسطيني في أيديهم. بينما بالنسبة للفلسطينيين أنفسهم، فهو يأمل أن تكون هذه طريقة لإعادة الاتصال بجذورهم في اندفاع بروستي للذاكرة يحفزه العطر.

اختار هو وملك اسم ميجانا، فهو كلمة تصف الأغاني القديمة التي يغنيها الفلسطينيون أثناء أدائهم.

تقول ملاك: “تمتلك ميجانا إيقاعًا خاصًا عندما تغنيها”. “وهذا يعني الفرح والسعادة. لقد اخترناه، لأنه عندما تشم عطرًا خاصًا، تشعر بالرضا، وتشعر بالسعادة بنفس الطريقة.

كما أثرت الذاكرة الشعبية الفلسطينية على تسمية الرائحتين الأوليين. ظريف أتول هو عطر داكن وثقيل – وهو ما يتوقعه الناس من الطراز الشرقي. يقول قاسم إن الهدف منه هو استحضار إحساس الأزقة القديمة المتاهة في مدينة القدس القديمة. سميت على اسم الشخصية الرئيسية في أغنية قديمة شعبية – حيث يرثي المغني أن شابًا وسيمًا طويل القامة يغادر وطنه الفلسطيني ليسافر بعيدًا.

والعطر الآخر يسمى روزانا، على اسم سفينة كان ينتظرها بفارغ الصبر الناس الذين يتضورون جوعا عبر فلسطين ولبنان وسوريا بعد فشل حصاد القمح قبل 100 عام. كان من المفترض أن تقدم الخلاص، ولكنها لم تجلب سوى المزيد من خيبة الأمل والخسارة المريرة – حيث لم تكن حمولتها تحتوي على أي شيء تقريبًا للأكل. مرة أخرى، هناك أغنية شهيرة مستوحاة من القصة غناها العديد من المطربين العرب الكبار، مثل فيروز وصباح.

تقول ملاك: “أنا أحب هويتنا، وتراثنا، وفولكلورنا، وأنا فخورة بذلك”.

إذا كان الماضي هو مصدر إلهامهم، فإن الحاضر قد عقد جهودهم لإنشاء وإطلاق علامة تجارية تحتفي بالهوية الفلسطينية.

تقول ملاك: “لقد أطلقنا علامتنا التجارية في 27 سبتمبر من العام الماضي”. “ذهبنا إلى سوقين في القدس ولكن بعد ذلك بدأت الحرب وأوقفت كل شيء لعدة أشهر.”

الأسواق والمحلات التجارية في البلدة القديمة وأماكن أخرى في إسرائيل والضفة الغربية المحتلة خالية من السياح، حيث يحاول أصحاب المتاجر البقاء على قيد الحياة في السوق المحلية التي لا تزال تعج بالحركة.

حقق قاسم وملك بعض النجاح في بيع عطورهما للشتات الفلسطيني – في أستراليا على وجه الخصوص. واستمروا دون رادع، في إنتاج مجموعة ثانية من ثلاثة عطور، معروضة بشكل جميل في صندوق رسمه فنان فلسطيني بالزهور المحلية والحياة البرية.

العطور نفسها موجودة في كبسولات خشبية مع مفتاح منقوش على جانب واحد، والذي يفتح الموزع الذهبي عند تدويره. يعد المفتاح القديم الكبير رمزًا لجميع المنازل الفلسطينية التي فقدتها عندما طرد أو فر مئات الآلاف منها خلال حرب عام 1948 التي أدت إلى إنشاء دولة إسرائيل.

تقول ملك: “عندما اخترنا المفتاح، كان الأمر متعلقًا بذكرياتنا. لقد تم تصميمه بشكل مختلف قليلاً عن المفتاح الفلسطيني التقليدي، ولكنه مرتبط به”. عندما تشم رائحة معينة، فإنها تعيد لك ذكريات جميلة. لذا فهو مفتاح أسلافنا وذكريات طفولتنا.

لم يقم الزوجان فقط بإنتاج مجموعتهما الجديدة من العطور – مع مجموعات مثل مسك الروم والتوت وجوز الهند وخشب العود – ولكن أيضًا طفلتهما الأولى – ابنتهما سديل.

يقول قاسم وملك إنه وقت صعب لجلب حياة جديدة إلى عالم يعاني من مثل هذا الصراع. تقول ملك إنها تشعر بالذنب حيال ذلك، لكنها اضطرت إلى التوقف عن مشاهدة الأخبار المتعلقة بغزة أثناء حملها لأن ذلك كان يسبب لها الكثير من التوتر – وكانت تخشى أن يؤثر ذلك سلبًا على طفلها.

يقول قاسم: “الأمر ليس سهلاً”. لكننا نأمل أن ينتهي كل شيء وأن ننعم بالسلام. والقليل من راحة البال أيضاً.”