Jannah Theme License is not validated, Go to the theme options page to validate the license, You need a single license for each domain name.
أخبار العالم

الكاتب الموزمبيقي الذي أدار ظهره للاستعمار


جيتي إيماجيس ميا كوتو صور جيتي

يصف المؤلف والشاعر المشهور عالميًا ميا كوتو نفسه بأنه أفريقي، لكن جذوره موجودة في أوروبا.

استقر والداه البرتغاليان في موزمبيق عام 1953 بعد فرارهما من الحكم الديكتاتوري لأنطونيو سالازار.

ولد كوتو بعد ذلك بعامين في مدينة بيرا الساحلية.

وقال لبي بي سي: “كانت طفولتي سعيدة للغاية”.

ويشير بي إلى أنه كان مدركًا لحقيقة أنه كان يعيش في “مجتمع استعماري” – وهو الأمر الذي لم يكن على أحد أن يشرحه له لأنه “كانت الحدود الفاصلة بين البيض والسود، وبين الفقراء والأغنياء واضحة جدًا”.

عندما كان طفلا، كان كوتو خجولا إلى حد العجز، وغير قادر على التحدث عن نفسه في الأماكن العامة أو حتى في المنزل.

وبدلاً من ذلك، مثل والده الذي كان أيضًا شاعرًا وصحفيًا، وجد العزاء في الكلمة المكتوبة.

يقول لبي بي سي من منزله في مابوتو، عاصمة موزمبيق: “لقد اخترعت شيئا ما، علاقة بالورقة، وكان خلف تلك الورقة دائما شخص أحبه، شخص كان يستمع إلي قائلا: أنت موجود”. مع لوحة ملونة ومنحوتة خشبية على جدار غني باللون الأصفر الخردلي في الخلفية.

نظرًا لكونه من أصل أوروبي، فقد كان ارتباط كوتو بسهولة بالنخبة السوداء التي كانت موجودة في موزمبيق تحت الحكم الاستعماري البرتغالي – “المستوعبين” – أولئك، باللغة العنصرية في ذلك الوقت، كانوا يعتبرون “متحضرين” بدرجة كافية ليصبحوا مواطنين برتغاليين.

يعتبر الكاتب نفسه محظوظًا لأنه لعب مع أطفال استيعابهم وتعلم بعض لغاتهم.

ويقول إن هذا ساعده على الاندماج مع الأغلبية السوداء.

“لا أتذكر أنني شخص أبيض إلا عندما أكون خارج موزمبيق. يقول: “في موزمبيق، هذا شيء لا يحدث حقًا”.

ومع ذلك، عندما كان طفلاً، كان يدرك أن بياضه يميزه عن غيره.

“لم يعلمني أحد عن الظلم… المجتمع غير العادل الذي كنت أعيش فيه. وفكرت: لا أستطيع أن أكون أنا. يقول: “لا أستطيع أن أكون شخصًا سعيدًا دون محاربة هذا”.

Getty Images سامورا ماشيل في مابوتو عام 1976صور جيتي

كانت سامورا ماشيل من بين القادة الموزمبيقيين الذين ألهموا أشخاصًا مثل ميا كوتو للانضمام إلى النضال من أجل الاستقلال

عندما كان كوتو في العاشرة من عمره، بدأ القتال ضد الحكم البرتغالي في موزمبيق.

يتذكر المؤلف الليلة التي تم فيها استدعاؤه للمثول أمام قادة الحركة الثورية فريليمو، عندما كان طالبًا يبلغ من العمر 17 عامًا يكتب الشعر لمجلة مناهضة للاستعمار، وكان حريصًا على الانضمام إلى النضال التحرري.

عند وصوله إلى مسكنهم، وجد أنه الصبي الأبيض الوحيد في حشد من 30 شخصًا.

طلب القادة من جميع الموجودين في الغرفة أن يصفوا ما عانوا منه ولماذا أرادوا الانضمام إلى فريليمو.

كان كوتو آخر من تحدث. وبينما كان يستمع إلى قصص الفقر والحرمان، أدرك أنه الشخص المميز الوحيد في الغرفة.

لذا، فقد اختلق قصة عن نفسه – وإلا فإنه يعلم أنه لن تكون لديه فرصة ليتم اختياره.

ويقول: “لكن عندما جاء دوري، لم أستطع التحدث وكانت مشاعري تغمرني”.

ما أنقذه هو أن قادة فريليمو اكتشفوا شعره بالفعل وقرروا أنه يستطيع مساعدة قضيتهم.

“سألني الرجل الذي كان يقود الاجتماعات: هل أنت الشاب الذي يكتب الشعر في الصحيفة؟” فقلت: نعم، أنا المؤلف. وقال: “حسنًا، يمكنك أن تأتي، يمكنك أن تكون جزءًا منا لأننا نحتاج إلى الشعر”، يتذكر كوتو.

بعد حصول موزمبيق على استقلالها عن البرتغال في عام 1975، واصل كوتو العمل كصحفي في وسائل الإعلام المحلية حتى وفاة أول رئيس لموزمبيق، سامورا ماشيل، في عام 1986. ثم استقال بعد ذلك لأنه أصيب بخيبة أمل من فريليمو.

«كان هناك نوع من التمزق؛ يقول: “لقد أصبح خطاب المحررين شيئًا لم أعد أؤمن به”.

بعد التخلي عن عضويته في فريليمو، درس كوتو العلوم البيولوجية. واليوم، لا يزال يعمل كعالم بيئة متخصص في المناطق الساحلية.

كما عاد إلى الكتابة.

يقول: «بدأت في البداية بالشعر، ثم الكتب، والقصص القصيرة، والروايات».

صدرت روايته الأولى “أرض المشي أثناء النوم” عام 1992.

إنه خيال واقعي سحري يستمد إلهامه من الحرب الأهلية في موزمبيق بعد الاستقلال، ويأخذ القارئ عبر الصراع الوحشي الذي اندلع من عام 1977 إلى عام 1992 عندما تمرد رينامو – الذي كان آنذاك حركة متمردة مدعومة من نظام الأقلية البيضاء في جنوب أفريقيا والغرب. القوى – حارب فريليمو.

حقق الكتاب نجاحًا فوريًا. في عام 2001، تم وصفه كواحد من أفضل 12 كتابًا أفريقيًا في القرن العشرين من قبل لجنة التحكيم في معرض زيمبابوي الدولي للكتاب، وتمت ترجمته إلى أكثر من 33 لغة.

استمر كوتو في الفوز بالتقدير لمزيد من الروايات والقصص القصيرة التي تناولت الحرب والاستعمار، والألم والمعاناة التي مر بها الموزمبيقيون، وقدرتهم على الصمود خلال تلك الأوقات الصعبة.

وشملت المواضيع الأخرى التي ركز عليها الأوصاف الصوفية المستمدة من السحر والدين والفولكلور.

وقال لبي بي سي: “أريد أن تكون لدي لغة يمكنها ترجمة الأبعاد المختلفة داخل أفريقيا، والعلاقة والمحادثة بين الأحياء والأموات، المرئي وغير المرئي”.

كوتو مشهور في جميع أنحاء العالم الناطق بالبرتغالية – أنغولا، والرأس الأخضر، وساو تومي في أفريقيا، بالإضافة إلى البرازيل والبرتغال.

في عام 2013، فاز بجائزة Camões البالغة 100 ألف يورو (109000 دولار؛ 85500 جنيه إسترليني)، وهي أكبر جائزة للكاتب باللغة البرتغالية.

وفي عام 2014، حصل على جائزة نويشتات بقيمة 50 ألف دولار (39 ألف جنيه إسترليني)، والتي تعتبر أرقى جائزة أدبية بعد جائزة نوبل.

عندما سئل عما إذا كانت أعماله تعكس واقع أفريقيا المعاصرة، أجاب كوتو بأن هذا مستحيل لأن القارة مقسمة وهناك العديد من أفريقيا المختلفة.

ويقول: “نحن لا نعرف بعضنا البعض ولا ننشر كتابنا داخل قارتنا بسبب حدود اللغة الاستعمارية مثل الفرنسية والإنجليزية والبرتغالية”.

ويضيف: “لقد ورثنا شيئًا كان بمثابة بناء استعماري، والآن تم “تجنسه”، وهو ما يسمى باللغة الإنجليزية، وما يسمى بالفرنسية وما يسمى بإفريقيا الناطقة بالبرتغالية”.

وكان من المقرر أن يحضر كوتو مهرجانًا أدبيًا في كينيا الشهر الماضي، لكنه اضطر لسوء الحظ إلى إلغاء الرحلة بعد اندلاع احتجاجات حاشدة على قرار الرئيس ويليام روتو. التحرك لرفع الضرائب.

ويأمل أن تكون هناك فرص أخرى لتعزيز العلاقات مع الكتاب من أجزاء أخرى من أفريقيا.

يقول كوتو: “نحن بحاجة إلى الخروج من هذه الحواجز. نحن بحاجة إلى إعطاء أهمية أكبر للقاءات التي نجريها، كأفارقة وبين الأفارقة”.

وهو يأسف لأن الكتاب الأفارقة ينظرون باستمرار إلى أوروبا والولايات المتحدة كنقاط مرجعية، ويخجلون من الاحتفاء بتنوعهم وعلاقتهم مع آلهتهم وأجدادهم.

“في الواقع، نحن لا نعرف حتى ما يجري على المستوى الفني والثقافي خارج موزمبيق. يقول كوتو: “جيراننا – جنوب أفريقيا وزيمبابوي وزامبيا وتنزانيا – لا نعرف عنهم شيئًا، وهم لا يعرفون شيئًا عن موزمبيق”.

وعندما سئل عن النصيحة التي سيقدمها للكتاب الشباب في بداياتهم، أكد على ضرورة سماع أصوات الآخرين.

“الاستماع ليس مجرد الاستماع إلى الصوت أو النظر إلى iPhone أو الأجهزة الذكية أو الأجهزة اللوحية. يتعلق الأمر أكثر بالقدرة على أن تصبح الآخر. يقول كوتو: “إنها نوع من الهجرة، هجرة غير مرئية لتصبح الشخص الآخر”.

“إذا تأثرت بشخصية في كتاب، فذلك لأن تلك الشخصية كانت تعيش بداخلك بالفعل، وأنت لم تكن تعرف.”

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ:

Getty Images/BBC امرأة تنظر إلى هاتفها المحمول وصورة بي بي سي نيوز أفريقياغيتي إميجز / بي بي سي

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى